Entretien avec Swami Yogeswarananda Giri

L’entretien suivante a été menée par Marianne Scherer (MS) avec Swami Yogeswaranda (SY):

MS: ,,Swamiji, pouvez-vous nous parler des débuts de l’ashram de Karar? »

SY: ,,En 1896, Sri Yukteswar est venu pour la première fois à Puri pour rendre visite à un astrologue bien connu. Il était mort entre-temps et Sri Yukteswar s’est donc rendu à la plage pour méditer. Au cours de cette méditation, il s’est rendu compte que l’endroit où il était assis serait le meilleur endroit pour fonder un ashram. Le lendemain, il a rencontré un homme des autorités et il a accepté de lui donner la terre. En 1903, Sri Yukteswar fonda alors l’ashram de Karar où il resta toute sa vie, à l’exception de séjours dans sa maison parentale à Serampur, où Yogananda lui rendait également visite régulièrement. En 1919, après avoir reçu la consécration du moine, Yogananda vint à Puri, où son maître le prépara à son futur séjour en Occident. Sri Yukteswar savait de Mahavater Babaji que Yogananda était destiné à cette voie, et il a consciencieusement accompli l’ordre qui lui avait été donné. En 1921, Yogananda est parti aux USA, où il a commencé sa mission. »

MS: ,,Et que s’est-il passé à l’ashram de Karar ? »

SY: ,,Le 9 mars 1936, Sri Yukteswarji a quitté son corps. Ce jour-là, Yogananda était à Calcutta et arriva à Puri le lendemain matin. Après l’enterrement du corps de Sri Yukteswar, un nouveau président a été nommé pour l’ashram avant le retour de Yogananda aux Etats-Unis. Je suis arrivé à l’ashram de Karar en 1976, Swami Hariharananda était le président et mon gourou à l’époque, en 1981 il a écrit que je serais son successeur, et en 1983 il m’a nommé président. »

MS: ,,Est-ce que beaucoup de gens venaient à l’ashram à l’époque – et comment c’est aujourd’hui? »

SY: ,,De plus en plus de gens sont venus à cette époque, après que plusieurs maisons aient été construites dans l’ashram de Karar, que Sri Yukteswar avait financé sur ses propres ressources. Beaucoup ont été initiés, certains sont restés d’abord comme Brahmacharis, avant de recevoir plus tard la consécration de moine et de rester. Aujourd’hui je donne des cours de Kriya Yoga, nous méditons le matin et le soir. Des gens du monde entier viennent méditer à l’ashram de Karar pour des périodes plus ou moins longues. Il y a aussi le mausolée de Sri Yukteswar, dont on sent encore la présence aujourd’hui. Grâce à l' »Autobiographie d’un yogi » de Yogananda, l’ashram de Karar est devenu connu dans le monde entier et attire toujours de nombreux chercheurs de vérité. »

MS: ,,Depuis quand es-tu venu en Allemagne pour enseigner le Kriya Yoga? »

SY: ,,En 1987, je suis venu pour la première fois à l’initiative de certains de mes élèves et je viens en Europe chaque année pour quelques semaines. Je transmets l’authentique Kriya Yoga tel que je l’ai appris dans l’ashram Karar de Paramahamsa Hariharanda. »

MS: ,,Que signifie exactement le kriya yoga authentique? »

SY: ,,Au Kriya, il y a principalement quatre techniques.

La première technique consiste en un arc septuple qui magnétise la colonne vertébrale. Dans les chakras inférieurs de la colonne vertébrale, il existe de nombreuses qualités négatives qui peuvent être modifiées par cette technique. Le but est d’atteindre la conscience cosmique et alors une personne peut atteindre la divinité.

La deuxième étape est le Mahamoudra. En pratiquant le Mahamoudra, les canaux Ida et Pingala situés dans la colonne vertébrale sont progressivement séparés, et le canal subtil moyen, le sushumna, s’ouvre, dans lequel la kundalini monte à travers les chakras. La respiration joue un rôle important à cet égard. Lorsque le souffle circule uniformément à travers les deux narines, la paix intérieure est atteinte – la condition préalable au développement ultérieur et à une méditation réussie.

La troisième étape consiste à guider la respiration à travers les chakras d’un chakra à l’autre et à activer ainsi les chakras. Dans la quatrième étape, on peut consciemment faire tourner le souffle à travers les chakras et le retenir à volonté. Ceci dissout le vieux karma et le développement spirituel s’accélérera plusieurs fois.

Grâce au Jyoti Mudra, une autre technique, les planètes qui se trouvent dans la colonne vertébrale et qui sont affectées aux différents chakras peuvent être harmonisées. Les mauvaises influences planétaires peuvent être neutralisées dans une certaine mesure. Le but du Kriya Yoga est le Nirvikalpa Samadhi, un état du plus haut degré de réalisation yogique. »

MS: ,,Merci pour cette interview. »

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