Интервью с Swami Yogeswarananda Giri

Апр 5, 2019

Интервью с Swami Yogeswarananda Giri

Следующее интервью было проведено Маrianne Scherer (MS) со Swami Yogeswarananda (SY):

MS: Свамиджи, ты можешь рассказать нам что-нибудь о начале Карар-ашрама?

SY: В 1896 году Шри Юктесвар впервые приехал в Пури, чтобы посетить известного астролога. Тем временем он умер, и Шри Юктесвар отправился на пляж, чтобы поразмыслить. Во время этой медитации он понял, что место, где он сидит, будет лучшим местом, чтобы найти ашрам. На следующий день он встретил человека из властей и согласился отдать ему землю. В 1903 году Шри Юктесвар основал Карар Ашрам, где прожил всю свою жизнь, кроме пребывания в родительском доме в Серампуре, где Йогананда также регулярно посещала его. В 1919 году, после освящения монаха, Йогананда приехал в Пури, где хозяин подготовил его к будущему пребыванию на Западе. Шри Юктесвар знал от Махаватера Бабаджи, что Йогананда предназначена для этого пути, и он добросовестно выполнял данный ему приказ. В 1921 году Йогананда отправился в США, где начал свою миссию.

MS: И что случилось в Карар Ашраме?

SY: Шри Юктесварджи покинул свое тело 9 марта 1936 года. В тот день Йогананда была в Калькутте и на следующее утро прибыла в Пури. После захоронения тела Шри Юктесвара в ашраме был назначен новый президент до возвращения Йогананды в США. Я приехал в Карар Ашрам в 1976 году, Свами Харихарананда был тогда президентом и моим Гуру, в 1981 году он написал, что я буду его преемником, а в 1983 году он назначил меня президентом.

MS: Много ли людей приезжало в Ашрам тогда — и как сегодня обстоят дела?

SY: В то время в Карар Ашрам, который Шри Юктесвар финансировал за счет собственных средств, приезжало все больше и больше людей после постройки нескольких домов. Многие из них были посвящены, некоторые остались первыми, как брахмачари, прежде чем они получили впоследствии монашеское освящение и остались. Сегодня я провожу занятия йогой, мы медитируем утром и вечером. Люди со всего мира приезжают для медитации в Карар Ашрам на более короткие или длительные периоды времени. Здесь также находится мавзолей Шри Юктесвара, присутствие которого ощущается и по сей день. Через «Автобиографию йоги» Йогананды Карар Ашрам стал известен во всем мире и привлекает многих искателей истины и по сей день.

MS: С каких пор ты приезжаешь в Германию преподавать крийскую йогу?

SY: Впервые я приехал в Европу в 1987 году по инициативе некоторых из моих учеников и приезжаю каждый год на несколько недель. Я передаю аутентичную крийскую йогу, изучая ее в кара-ашраме Парамахамса-Харихаранды.

MS: Что именно означает настоящая Крия Йога?

SY: В Крие существует четыре основных метода.

Первая техника состоит из семикратного лука, который намагничивает позвоночник. В нижних чакрах позвоночника есть много отрицательных качеств, которые могут быть изменены с помощью этой техники. Цель — достичь космического сознания, и тогда человек сможет достичь божественности.

Вторым шагом является Махамудра. Практикуя Махамудру, каналы Ида и Пингала, расположенные в позвоночнике, постепенно разделяются, и открывается средний тонкий канал — сушумна, в котором кундалини поднимается через чакры. Важную роль в этом играет дыхание. Когда дыхание равномерно течет через обе ноздри, достигается внутренний покой, что является предпосылкой для дальнейшего развития и успешной медитации.

Третий шаг — провести дыхание через чакры из одной чакры в другую и тем самым активировать чакры. На четвертом шаге можно сознательно вращать дыхание через чакры и удерживать его по своему усмотрению. Это растворяет старую карму, и духовное развитие ускорится во много раз.

С помощью другой техники — Джёти Мудры — можно гармонизировать планеты в позвоночнике, приписываемые различным чакрам. Плохие планетарные воздействия могут быть нейтрализованы в определенной степени. Целью йоги «Крия-йога» является Нирвикальпа Самадхи, состояние наивысшей степени реализации йоги.

MS: Спасибо за интервью.