Entrevista con Swami Yogeswarananda Giri

Abr 5, 2019

Entrevista con Swami Yogeswarananda Giri

La siguiente entrevista fue realizada por Marianne Scherer (MS) con Swami Yogeswaranda (SY):

MS: «Swamiji, ¿puedes contarnos algo sobre los comienzos del Ashram Karar?»

SY: «En 1896 Sri Yukteswar vino a Puri por primera vez para visitar a un conocido astrólogo. Había muerto mientras tanto y Sri Yukteswar fue a la playa a meditar. Durante esta meditación se dio cuenta de que el lugar donde estaba sentado sería el mejor lugar para fundar un ashram. Al día siguiente se encontró con un hombre de las autoridades y accedió a darle la tierra. En 1903 Sri Yukteswar fundó entonces el Karar Ashram, donde permaneció toda su vida, aparte de las estancias en su casa paterna en Serampur, donde Yogananda también lo visitaba regularmente. En 1919, después de recibir la consagración del monje, Yogananda llegó a Puri, donde su maestro lo preparó para su futura estancia en Occidente. Sri Yukteswar sabía por Mahavater Babaji que Yogananda estaba destinado a este camino, y cumplió concienzudamente la orden que le fue dada. En 1921, Yogananda se fue a los Estados Unidos, donde comenzó su misión.»

MS: «¿Y qué pasó en el Ashram de Karar?»

SY: ,,El 9 de marzo de 1936, Sri Yukteswarji abandonó su cuerpo. Ese día Yogananda estaba en Calcuta y llegó a Puri a la mañana siguiente. Después de que el cuerpo de Sri Yukteswar fue enterrado, un nuevo presidente fue nombrado para el ashram antes de que Yogananda regresara a los Estados Unidos. Llegué al Ashram de Karar en 1976, Swami Hariharananda era el Presidente y mi Gurú en ese momento, en 1981 escribió que yo sería su sucesor, y en 1983 me nombró Presidente.»

MS: «¿Había mucha gente que venía al Ashram en ese entonces – y cómo es hoy en día?»

SY: «Más y más gente vino en ese momento, después de que se construyeron varias casas en el Ashram de Karar, que Sri Yukteswar había financiado con sus propios recursos. Muchos fueron iniciados, algunos se quedaron primero como Brahmacharis, antes de recibir la consagración del monje y permanecer. Hoy doy clases de Kriya Yoga, meditamos por la mañana y por la tarde. Gente de todo el mundo viene a meditar en el Ashram de Karar por períodos de tiempo más cortos o más largos. También está el mausoleo de Sri Yukteswar, cuya presencia todavía se puede sentir hoy en día. A través de la «Autobiografía de un yogui» de Yogananda, el ashram de Karar se hizo conocido en todo el mundo y sigue atrayendo a muchos buscadores de la verdad.»

MS: «¿Desde cuándo vienes a Alemania a enseñar Kriya Yoga?»

SY: «En 1987 vine por primera vez por iniciativa de algunos de mis alumnos y vengo a Europa cada año durante algunas semanas. Paso el auténtico Kriya Yoga como lo aprendí en el Ashram Karar de Paramahamsa Hariharanda.»

MS: «¿Qué significa exactamente Kriya Yoga auténtico?»

SY: «En Kriya hay principalmente cuatro técnicas.

La primera técnica consiste en un arco séptuple que magnetiza la columna vertebral. En los chakras inferiores de la columna hay muchas cualidades negativas que pueden ser cambiadas por esta técnica. La meta es alcanzar la conciencia cósmica y entonces una persona puede alcanzar la divinidad.

El segundo paso es Mahamudra. Practicando el Mahamudra, los canales Idá y Pingalá ubicados en la espina dorsal se separan gradualmente, y se abre el canal sutil medio, el sushumná, en el cual el kundalini se eleva a través de los chakras. La respiración juega un papel importante en esto. Cuando la respiración fluye uniformemente a través de ambas fosas nasales, se alcanza la paz interior – el prerrequisito para un mayor desarrollo y una meditación exitosa.

El tercer paso es conducir la respiración a través de los chakras de un chakra a otro y así activar los chakras. En el cuarto paso uno puede girar conscientemente la respiración a través de los chakras y contenerla a voluntad. Esto disuelve el viejo karma y el desarrollo espiritual se acelerará muchas veces.

A través de Jyoti Mudra, otra técnica, se pueden armonizar los planetas de la columna que están asignados a los diferentes chakras. Las malas influencias planetarias pueden ser neutralizadas hasta cierto punto. La meta del Kriya Yoga es el Nirvikalpa Samadhi, un estado del más alto grado de realización yóguica.»

MS: «Gracias por esta entrevista.»

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